目の前のこと

奴隷でひどく苦しんでいたはずのイスラエルが喉元すぎればあつさ忘れるということわざがあります。けれどもそんな風にですね。苦しかった奴隷時代のことを忘れてそしてへんに昔の事を懐かしんでですね。あれこれはエジプトにいた時の方が幸せだったんじゃなかろうかエジプトに自分たちは戻った方がいいんじゃなかろうかと言い出すよそんなことになってしまったらまた10の災いを下し海馬で切り開いて救い出せてくださった神様を見たばっかりなのにやれ飲み水がない食べ物がない肉が食べたいと言い出してですね。神様って本当にいるんだろうかなどと迷い出したりもういつも人間っていうのはですね。目の前のことに大変だ大変だと言って感謝が少ないという時がありますね。それでも神様はこの椅子であるみたいで見るかないってば秘密をまかせまた食べ物がなければ10から7という食べ物遅らせまだある時には肉をくださるという風に与えてくださる主にも関わらず大変だ大変だと感謝が足りないまた信頼を信頼が少ないそんな状態になってしまうと言ってからもぐらぐらぐらぐら揺れて迷ってしまうそんな初心者マークがついているちんこを探すがそれがこの辺りに書いてあります。

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安勝寺

だけどこれはね第一義的に住宅ローンで返済が苦しい人を真似輝西区じゃないんです。 いいですかあるいは人を傷つけて困ったなーと思って悩んでる人を真似てる西区でもないんで適用としてはそれはいいですよ。 全ての人を招いてるわけだからここでイエス様が招いてる疲れた人重荷を負ってる人とはどういう人かって言うとこれはユダヤ教の口伝律法でがんじがらめになって信仰生活をしっかりとしたいんだけれどもやればやるほど苦しくなってる人をイエス様第一義的には真似てるんです。 そして特に着目すべきことは私のくびきよって学びなさいくびきを負うってな当時のラビ用語で私の学校に入学しなさいっていうんですよ。 イエス様の学校に入学してイエス様と共に歩む私のくびきは負いやすいってない ES のお子を実行するってことですよ。

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例えば使徒の働き22-19これは後になってサウロが証言している内容です。 はいそこで私は答えました。 腫瘍私がどの街道ででもあなたの信者をローに入れたり鞭打ったりしていたことを彼らはよく知っています。 はいということはそれは街道に入ってそこにいるイエスの弟子たちを逮捕したっていうことです。 ということはここからわかるのは初期の神者たちはユダヤ人共同体からの分離を願ったわけではないんです。 イエスはメシアだ私たちはそれを発見し信じただからユダヤ人とは区別しようユダヤ教とは別れようと彼らはこれっぽっちも思ってないんです。 彼らはユダヤ人共同体の中で YES を受け入れイエスを礼拝しようとした人達です。 なぜ分離して行ったのかユダヤ教とそれはユダヤ教の指導者たちが分離を強制的にを流したんです。 それが今日の箇所が教えてる内容です。 そして4節吐いた方を散らされた人達は御言葉を述べながらめぐり歩いたとあります。

命の神様

神様は設計流れたそしてを作りになってそしてその物体物質だけでは人間にはならないそこで神様が息を吹きでなさって命の神様が命を分け与えてくださったそこで人間は人間と駄目ですね。だからどんなに神様に愛されて生まれた存在であるかこの世の中に生まれてきた人たちの中で親に喜ばれないで生まれてきた人たちもいるでしょうでも神様に喜ばれない神様に愛されないで生まれている人は世の中には一人もいないのです。誰でも神様に愛されている考えて心を込めてそして作って頂いたこれが人間というものなんですね。これが人間です。そして神様は作り話でも終わらなかったんですね。作った人間をどうしたかっていうことも書いてあります。エデンの園というところに神様は人間の住まいを決めてください。ましたエデンの園その初めの人皆さんご存知でしょうアダムとエバですね。アダムとエバ発音ではアダムとイブっていう風に発音するときもあります。